Восемь Движений, тренинг для инструкторов

От Карлоса Мена и Вики Амарилло

Около двадцати пяти человек приняли участие в тренинге Восемь Движений Янтра-йоги для инструкторов под руководством Фабио Андрико, который прошел с 16 по 25 ноября 2018 года в Дзамлинг Гаре. Целью курса было подготовить квалифицированных инструкторов для открытого обучения Лунсангу Очищение Праны, Лунг Ро СалваВыдыхание застоявшегося воздуха и Сабмо Джорва Жиден (Sabmo Jorwa Zhiden) или Пранаямы Четырех Глубоких Применений (с открытой задержкой).

Ринпоче дал разрешение Фабио на подготовку инструкторов в трех различных форматах в зависимости от  обстоятельств студентов. Обучение включает в себя не только изучение основных практик, упомянутых выше, но также и разминки, характерные для каждого из Восьми Движений, и разнообразные упражнения для улучшения различных аспектов нашего дыхания, чтобы сделать его плавным и гармоничным.

Принципы этой древней традиции йоги пришли к нам через непрерывную линию передачи от практиков и учителей. Тантра Ниида Кхаджор (Nyida Khajor) – Янтра Союза Солнца и Луны – является коренным текстом Янтра-йоги, который был написан Вайрочаной и связан с учением Дзогчен. Санскритский термин «йога» означает «союз», однако, тибетский аналог «налжор» дает нам более точное понимание; «налжор» означает оставаться в истинном состоянии как есть. Итак,  мы понимаем Йогу, как опыт нашего состояния, где мы есть проявление тех движений, которые мы выполняем и мы получаем опыт движения в этом измерении –  состоянии нашего бытия. Эта практика имеет свою линию передачи и ее окончательная цель – обнаружение нашего истинного состояния.

Во время курса Фабио рассказал, как однажды он спросил Ринпоче об истинном значении «йоги». Его ответ был таким, что «йога» – это сохранение энергии. Через интеграцию тела, речи и ума, мы можем тратить меньше усилий во время всей нашей деятельности.

В течение первых дней Фабио дал глубокие объяснения о происхождении и основных положениях этих учений с точки зрения тщательно продуманного светского подхода.  Работа с передачей – это нечто конкретное, как объясняет Ринпоче в буклете по Подготовке Инструкторов (серия SS Учений 187Е). Быть инструктором – имеет отношение не только к тому, чтобы овладевать практикой; вы учите, потому что хотите помочь. Инструктору следует помнить, что у каждого человека, который пришел на эти занятия, есть свои способности и слабые точки, старайтесь сохранять осознанность в отношении этих вещей и тех причин, по которым они пришли учиться. Например, некоторые люди хотят посетить открытый курс, чтобы разобраться со своим недомоганием, кто-то другой может быть пришел, чтобы научиться концентрироваться или расслабляться, или стать более энергичным, и т.д.

Коммуникация была ключевым аспектом тренировок.  Мы не получили специальных наставлений о том, как работать с теми, у кого нет передачи, кроме того, что мы работаем с обстоятельствами, следуем здравому смыслу, чтобы принести пользу ученикам. Мы хотим иметь способность общаться на уровне понимания каждого человека, иметь способности, позволяющие всем обрести понимание, не в интеллектуальном смысле, а на уровне опыта. Люди, которые приходят на занятия, они ведь в поисках чего-то. Когда они находят аспект, который им помогает, тогда практика становится чем-то конкретным, и это может навсегда остаться в их жизни. Когда вы учите на открытом курсе, следует принимать во внимание какая это аудитория, использовать ясные простые понятия, не перегружать сложными для понимания религиозными терминами. Нам следует так преподносить информацию, чтобы человек, который не был связан с Йогой или Буддизмом в прошлом, чувствовал, что он может участвовать и обрести что-то полезное для себя, что может пригодиться в повседневной жизни. Примером коммуникации к большой аудитории является Тибетская Йога Движения, которая была точнейшим образом разработана именно с такими соображениями.

Эти десять дней стали погружением в глубокое понимание и опыт в измерении дыхания. Мы можем понаблюдать есть ли напряжение в нашем теле, в случае, если движение и дыхание сбиваются и не следуют, как поток. Это легче наблюдать в момент, когда некоторые аспекты нашего состояния подавлены стрессом, другие эмоции более тонкие, но они также обуславливают наше дыхание и правда в том, что это также действует и наоборот.

Дыхание – это мост, который помогает объединить тело, речь и ум. Мы работаем с измерением тела, движение организовывает дыхание и помогает нам интегрироваться с измерением энергии, прана – основа для работы с умом. Мы не можем видеть энергию, но каким-то образом становится легче привнести осознанность и почувствовать измерение энергии, а ум еще более тонкая реальность; и не быть в отвлечении – это то, что меняет правила игры. Когда мы в присутствии и в осознанности – это позволяет нам работать с умом, и путем работы с умом мы можем войти в наше изначальное состояние.

В тибетском языке есть понятие багажная бирка для привычных тенденций, один из путей к пониманию этого – рассмотривать это как ментальные привычки, имеющие отношение к происхождению эмоциональных шаблонов, которые обуславливают наше дыхание. И повернуть в обратном направлении также возможно, мы очищаем следы путем очищения кармической праны, работая с нашим дыханием, которое взаимосвязано с эмоциями, которые обусловлены нашими потенциальными склонностями. Это позволяет обновиться и отпустить ментальные состояния. Поэтому время от времени мы делаем глубокий вдох.

Янтра-йога работает с гармонией, сея семена изменения качества дыхания. Упражнения для разогрева включают тренировку того, как становиться более осознанным в отношении различных аспектов полного дыхания, которое задействует диафрагму или мышцы  живота, межреберные мышцы и мышцы верхней части грудной клетки, ключичное дыхание, мышцы тазового дня, дорсальное дыхание. Эти упражнения помогли нам развить полное и законченное дыхание, интегрированное, чтобы дышать с меньшим усилием и менее механическим образом. Это полностью объяснено в книге Дыши, как Ты Есть. Фабио написал ее, чтобы разъяснить все мелкие детали подхода трех измерений  нашего дыхания.

Эти маленькие хитрости нужны, чтобы привнести осознанность, чтобы напоминать уму быть в присутствии в процессе дыхании, чтобы осознавать необходимость пребывания в осознанности, чтобы координировать энергию. В Янтра-йоге мы позволяем телу найти баланс, чтобы успокоиться, каждая сессия немного отличается, мы выполняем практику в разных обстоятельствах, иногда требуются вариации – мы никогда дважды не ступаем в одну и ту же реку. Когда вы хотите знать, хорошо ли получилось, – проверьте дыхание, но когда люди не понимают суть практики, они склонны фокусироваться на копировании физических деталей. Мы – воплощение важности того, почему гладкое дыхание должно быть свободно от контроля, за исключением контроля за позицией. Золотое правило Янтра-йоги – не принуждать.

Когда Фабио знакомил нас с ритмическим дыханием, он объяснил, что все наше измерение – это ритм, начиная от живота матери, ритм сердцебиения, циркадный (суточный) ритм. Все движения были созданы вокруг задержек. В измерении дыхания задержки – это наиболее глубинный уровень клеточного дыхания, и именно движение позволяет всему происходить, преобразуя дыхание в задержку. Польза для здоровья при выполнении каждого из дыханий детально объясняется в книге Лечение Янтра Йогой, написанной Элио Гуариско и доктором Пунцог Вангмо.

Все, кто прошел курс супервижн, и получил окончательное одобрение Фабио на то, чтобы проводить занятия, уехали с обещанием вернуться через два года, снова проверить, не появилось ли каких либо отклонений в Учении. Само участие в курсе не предполагает, что вам нужно пройти супервижн, можно просто участвовать для углубления практики. В будущем будет больше возможностей. В Дзамлинг Гаре позднее в 2019 году пройдет курс для подготовки инструкторов по Гармоничному Дыханию.