Сотрудничество в Дзогчен-общине

Редактированная выдержка из речи Чогьяла Намкая Норбу, произнесённой 6-го апреля 1994 года в Бермаги, Австралия

Я хочу сказать несколько слов об нашей общине. Община значит «практикующие». Практикующие обозначают людей, живущих в той же передаче, в той же лодке, движущихся к той же реализации и тем же путём. Это значит, что мы должны знать, что сейчас нам нужно  сотрудничать друг в другом. Потому что если мы не будем знать сейчас, как сотрудничать, или мы будем сотрудничать не достаточно хорошо, у нас могут возникнуть проблемы с передачей и с охранителями. Таким образом, мы стараемся быть в присутствии.

У нас также есть ответственность перед Учением и передачей. Это не является единоличной ответственностью Учителя. Люди часто думают, что передача и Учение становятся заботой Учителей. Но что такое Учитель в действительности? Я – практикующий. Сейчас вы – ученики, но может быть завтра также станете учителями. Вы являетесь такой же частью и у вас есть такая же ответственность. По  этой причине, мы, практикующие сотрудничаем друг с другом и это называется общиной.

Община значит: если лодка переправляется через большую реку и не существует другого способа пересечь эту реку, лодка становится своего рода общиной. Община является лодкой, путешествующей за пределы реки. Таким образом, если мы создаём проблемы в лодке и не сотрудничаем, то затем мы не сможем спастись на другом берегу. Поэтому для практикующих очень важным становится сотрудничество. Это значит, что для людей из разных мест в Дзогчен-общине, очень важно взаимное сотрудничество. Не всегда необходимо присутствовать в одном и том же месте. Существует много способов сотрудничества.

В центре иерархической системы присутствует «один», и затем, уровнем ниже  – номер «два», «три», «четыре» и так далее. И каждый для другого может посылать представителей, направлять официальные письма. Такая система не полностью соответствует принципам учения Дзогчен, мы не можем следовать таким путём, но нам нужно хотеть сотрудничать. Таким образом, если мы действительно двигаемся к реализации, нам нужно сотрудничать до обретения полной реализации. Только так мы можем продолжать и находить решение.

Я чувствую, что подобное сотрудничество является очень важным, потому что иначе не будет пути, мы не сможем развивать Дзогчен-общину, Учение и передачу без этого. Продолжение Дзогчен-общины составляет не только группу людей в центре, встречающихся вместе только на несколько дней и затем изчезающих. Это не тот принцип. Принципом становится передача. Затем, что мы делаем? Вы изучаете эти методы и затем применяте. Чтобы изучить вам необходимы обстоятельства и возможности. Вы не можете везде делать практики. Практику, подобную «Гуру-йоге Белого А», вы можете делать идя на работу или своём доме.

Однако, для того, чтобы обрести реализацию или получить пользу в своей жизни, недостаточно от случая к случаю произносить белое «А» и оставаться в присутствии несколько минут. Вам нужно делать гораздо больше. Возможно, у вас нет возможности делать это в каждый момент, но может быть в какой-то день, у вас появится такая возможность. Что мы будем делать? Где мы станем делать? Каким путём вы практикуете, и как развивается ваше знание, ваше понимание?
Для это нам нужны правильные обстоятельства. Поэтому я стараюсь создавать в Дзогчен-общине различные гары. Гар обозначает собой место для встречи и для применения практик.

В любом случае, я считаю важным что у многих людей появляется действительный интерес в получении учения во многих уголках страны. Где есть такой уголок, у нас может появится гар. В гаре мы также можем проводить такие вещи, подобные тренировке Санти Маха Сангхи. Затем община становится более живой и конкретной. Я полагаю, что это очень важно для каждого, интересующегося учением. Конечно, если кто-то слушает, чтобы немного изучать и затем, возвращаясь домой, живёт только личным путём, не желая продолжать контактировать, у таких людей слишком мало обязательств следовать путём подобного рода. Однако, очень важно для людей общины работать в направлении сотрудничества.

Перевод на русский: Елена Чирковская