Воспоминания о Латвии

Развитие учения Дзогчен и Танца Ваджры в странах Балтии

Галина Бобровская

Встреча Ринпоче в Риге, 1992 г.

В 1990 г. я стала буддисткой, последовав за своими друзьями, и вскоре после этого в 1991 г. появился Фабио Андрико и показал нам Янтра-йогу. Казалось, что только наши дети способны на эти упражнения, а наши тела были слишком неуклюжими и непослушными.

Новая буддийская община, которую и так было трудно сформировать, раскололась надвое. В 1992 г. Чогьял Намкай Норбу впервые проехал по территории бывшего СССР, начав с Литвы. После ретрита в Вильнюсе Ринпоче сказал, что приедет в Латвию лишь после того, как обе буддийские группы вновь объединятся. Лидеры групп пообещали воссоединиться, и это произошло.

Было решено провести ретрит в курортном городе Юрмале на морском побережье, на пляже Балтийского моря в бывшем военном санатории. Сессии проходили в так называемом Зимнем саду. С самого начала я поняла, что это учение мне очень подходит, но было очень трудно из-за множества ещё неизвестных слов и из-за того, что я разрывалась между ретритом в Юрмале и своей работой в Риге. Иногда, когда Ринпоче говорил, я засыпала, и моя голова падала на кактус. Я просыпалась и снова слушала, удвоив внимание.

Участники ретрита с Чогьялом Намкаем Норбу в Юрмале, Латвия, 1992 г.

Ринпоче танцует в Юрмале, Латвия, 1992 г.

В конце ретрита я узнала о том, что есть танцы на мандале. Тогда у нас была мандала, нарисованная цветными мелками на танцевальной площадке на улице. Эта площадка была круглой, а прямо в ее центре росло дерево. Там я в первый раз увидела, как танцует Ринпоче и те, кто приехал с ним: Фабио Андрико, Джим Вэлби, Марта Хейнен и Наоми Зайтц.

Холодным декабрем 1994 г. мы пригласили Адриану Даль Борго в Вильнюс, где был организован учебный курс по Танцу Песни Ваджры. Для меня это была первая такая возможность, и я воспользовалась ей. Вернувшись в Ригу, мы нашли место, где можно было нарисовать половину мандалы, и торопясь, чтобы всё не забыть, мы практиковали только что разученные шаги.

После этого стало происходить много всего. Какое-то время почти вся наша община занималась танцем, но спустя какое-то время я танцевала одна. Потом мне повезло, и меня немного поддержали танцоры из Литвы. Альгис, инструктор Танца Ваджры, взялся за дело. Он приезжал на выходные, чтобы танцевать со мной. Через какое-то время пришла Лига З., и она влюбилась в Танец Ваджры. С тех пор нас двое таких.

Ринпоче учил Танцу Ваджры в Юрмале, Латвия, 1992 г.

Затем несколько людей начали танцевать в Даугавпилсе. На выходные я одна или мы вдвоём ездили туда танцевать. И так было до тех пор, пока в Эстонии не появился Алар Кукк, ещё один инструктор Танца Ваджры, и теперь все мы, [танцоры-энтузиасты] из Латвии, Литвы и Эстонии, собираемся не реже двух раз в году в Риге (на день рождения Ринпоче и на международный день Танца Ваджры) и устраиваем ретрит по Танцу, и мы всегда очень рады этим встречам. На мандалу приходят новые люди, и вернулись некоторые из «старых танцоров». В итоге нас так же немного, как и в начале, но я хотя бы больше не одна. Мы продолжаем танцевать и стараемся собираться дважды в неделю.

Автор с друзьями в 1992 г.

Возле Риги есть ступа, построенная общиной Дрикунг-Кагью. Они пригласили нас станцевать на инаугурации ступы, и мы исполнили Танец на Благо Живых Существ. Люди были очень тронуты, и сейчас они стараются создавать условия, чтобы танцевать самим. Не всё пока получается, но процесс уже начался. И всё это благодаря нашему Учителю Чогьялу Намкаю Норбу. Я наслаждаюсь этими драгоценными дарами и не представляю себе, какой была бы моя жизнь, если бы мы не встретились в 1992 г.