Рабочая встреча для обсуждения подготовки публичных интегративных курсов на тему «Присутствие и осознанность»

Западный Меригар (Тоскана), Италия, 15–17 августа 2018 г.

Вступительное слово от Элио Гуариско

Все участники кратко рассказывают о себе.

Мы рады тому, что все вы откликнулись на наш призыв и приехали на эту рабочую встречу. Это замечательно. Спасибо вам.

После Международной конференции по присутствию и осознанности, которая прошла на Тенерифе этой весной, к Ринпоче обратились с идеей организации курсов для широкой общественности, и он дал своё благословение на этот проект. Однако в настоящее время этот проект не является чем-то большим, чем просто неофициальной деятельностью нескольких членов Дзогчен-общины.

В течение последних нескольких лет мы были свидетелями растущего интереса к медитациям, в которых основное внимание уделяется присутствию и осознанности. Исследователи в области неврологии также всё более сосредотачиваются на теме именно таких медитаций.

Практическое применение темы присутствия в разных его формах широко проникло в различные сферы жизни общества, такие как медицина, психология, образование, предпринимательство, научные исследования, защита окружающей среды и т. д.

Судя по тренду, который мы наблюдаем вот уже 30 лет, это не какая-то преходящая мода, а то, что наверняка укоренится в западном обществе, как это было в случае с йогой, и потенциальная польза от этого будет велика.

Чогьял Намкай Норбу главное внимание в своём учении уделяет именно присутствию и осознанности, которые являются ключевым фактором различных дисциплин, практикуемых в Дзогчен-общине, таких как медитация, Янтра-йога и танец в двух его аспектах — Танец Ваджры и Кайта.

В частности, те, кто прошёл курс по СМС 1-го и 2-го уровней, должны иметь очень хороший уровень понимания и практики присутствия и осознанности. Предполагается также, что они усвоили принципы и методы медитации разных традиций.

Раз в нашей Общине есть такое знание принципов и умение применять присутствие и осознанность, будет жаль, если польза от этого знания и потенциала будет доступна лишь кругу членов Общины.

Поэтому нам представляется возможным и нужным развивать публичные курсы, делясь с широкой общественностью знанием о присутствии и осознанности со всеми их отличительными нюансами, которые мы узнаем из учения Дзогчен вообще и из учения Ринпоче в частности. Мы думаем над форматом интегративных курсов — в том смысле, что нам хотелось бы провести параллели между медитацией и движением, что находит своё выражение в дыхательных техниках и занятиях йогой и танцами.

А необходимость такой интеграции вызвана тем, что традиционно практика присутствия, как нам известно из истории буддизма, в большей степени ассоциируется с неподвижной сидячей медитацией, цель которой — достичь переживания пустоты.

Сейчас, в современном развитии медитации присутствия этот аспект претерпевает значительные изменения в силу необходимости объединения медитации с повседневной жизнью. Некоторые из первых учителей медитации внимательности в США имели некоторую связь с учителями и учением Дзогчен, но, тем не менее, мы не замечаем даже намёка на формирование какой-то устойчивой тенденции.

И как раз здесь мы можем предложить подход к присутствию и осознанности, который характерен только нам и отличается от всего остального.

Если проанализировать причины, почему принципы и методы присутствия получили такой импульс и рост на Западе, то мы увидим, что по большей части это связано с тем, что кто-то смог передать эти принципы и методы в очень доступных и современных терминах, убрав с них все надстройки, которые появились в условиях передачи этих знаний в рамках традиционного буддизма.

И хотя было много дискуссий, сетований и возмущений по поводу того, что теперь присутствие лишено его буддийских корней, и в нём больше нет той окончательности, что ведёт к полному освобождению, всё же нельзя объективно оспаривать факт того, что прогресс в этом направлении принёс и продолжает приносить людям пользу, которую наука может измерить и оценить.

В свете всего этого я выражаю уверенность, что подобного рода интегративные курсы, которые мы планируем, гораздо проще популяризовать, если применять к ним исключительно светский подход.

Конечно, из этого не следует, что все публичные курсы Дзогчен-общины должны носить такой характер. Мы оставляем пространство и для публичных курсов более, так сказать, буддийской направленности, но круг интересующихся такими событиями, конечно же, будет более узок.

Некоторые спрашивают: ну и в чём же конечный итог таких курсов, ведь сейчас везде так много подобных предложений, которые дают лишь временное решение проблем? Прежде всего, я не считаю, что временное решение проблем человека — это что-то плохое, нам всем это нужно, и мы этого хотим. Это также одна из двух целей общебуддийской практики.

Подобные курсы в первую очередь дают представление о принципах присутствия и осознанности, которые являются одним из лучших средств для понимания своих ограничений, а также первым шагом на пути к избавлению себя от этих условностей.

Кроме того, есть много научных свидетельств о пользе таких практик, в том числе и для здоровья. Более того, если кто-то ознакомится с принципами присутствия, то при желании перед ним откроются двери, ведущие к углублению знания, опыта и свободы.

Мы пригласили терапевтов, чтобы инструкторы были осведомлены о том, какая сейчас в мире ситуация с присутствием и осознанностью в области терапии, и чтобы мы могли усовершенствовать своё взаимодействие с людьми, зная об обстоятельствах, в которых мы живём. И также чтобы узнать от них, какую пользу и, возможно, вред могут принести эти практики с психологической точки зрения, и чтобы они помогли нам сформировать структуру этих публичных курсов. Благодарим их за это.

Я уверен, что в условиях переменчивых обстоятельств благодаря публичным курсам Дзогчен-община может стать более доступной для всё большего числа заинтересованных людей, что также обеспечит сохранение и процветание Общины и учения Ринпоче.

Ну и напоследок скажу, что мы пригласили всех инструкторов и прочих лиц, искренне заинтересованных в том, чтобы сделать свой вклад в этот проект и принять участие в этой встрече. И мы надеемся, что все, кто здесь находятся, разделяют это благое намерение.

Чтобы облегчить ход дел, не тратить наше время и работать на результат, мы просим всех присутствующих сохранять настрой на продуктивную совместную работу, быть более позитивными и менее критичными, избегать слишком настойчиво продавливать своё личное мнение и стараться слушать и понимать друг друга.

Спасибо.

Список участников

Группа по работе с умом: 
Модератор: Стивен Ландсберг
Аннамария Москателли
Габриэла Далезио
Элио Гуариско
Фабио Андрико
Фабио Ризоло
Джулия Лолесс
Игорь Берхин
Игорь Легати
Лукас Хмелик
Стивен Ландсберг

Группа по работе с движением
Адриана Даль Борго (возможно, через скайп)
Стоффелина Вердонк
Прима Май
Рита Ренци
Лаура Эванджелисти
Алессандра Поликрети
Фабиана Эска

Группа терапевтов
Крис Норр
Лияна Петрова
Марек Вих
Мария Ампаро
Сичилия д’Ариста

Рабочая встречаWorking Meeting

Подготовка к публичным интегративным курсам по присутствию и осознанности
Mеригар (Тоскана), Италия, 15–17 августа 2018 г.

День 1
Утро, 9.30-12.00
9.30-10.15 Фабио Андрико, Игорь Берхин, Элио Гуариско и Лукас Хмелик выступают с презентацией «Цели, задачи и польза интегративных курсов по ПиО для широкой общественности».
10.15-10.45  Вопросы и ответы.
10.45-12.00 Работа в отдельных группах:
– Группа по работе с умом: методы медитации, практикуемые на таких курсах;
– Группа по работе с движением: движения, стимулирующие присутствие и осознанность;
– Группа терапевтов: поведение, способствующее присутствию и осознанности, способы и советы для жизни в присутствии и осознанности.

Вторая половина дня, 16.00-18.30
16.00-17.45 Группы продолжают работать раздельно.
17.45-18.30 Группа терапевтов демонстрирует другим участникам поведение, способствующее присутствию и осознанности, даёт способы и советы для жизни в присутствии и осознанности.

День 2
Утро, 9.30-12.00
9.30-10.45 Группа по работе с движением делится с Группой по работе с умом соображениями относительно движений.
9.30-10.45 Группа терапевтов обсуждает темы: «Психологическая польза и вред медитации»; «Современные способы коммуникации».
10.45-12 Группа терапевтов делится с другими группами соображениями относительно пользы и вреда медитации.

Вторая половина дня, 16.00-18.30
16.00-17.00 Фабио Андрико демонстрирует Группе по работе с умом дыхательные и прочие упражнения, которые можно включать в программу курсов.
17.00-18.00 Группа терапевтов обсуждает тему «Временные рамки и модули курсов по присутствию».
17.00-18.00 Группа по работе с умом вместе с Группой по работе с движением обсуждают тему «Оценка [степени] объединения медитации с движением».
18.00-18.30 Группа терапевтов делится своими соображениями относительно временных рамок и модулей курсов.

День 3
Утро, 9.30-12.00
9.30-10.45 Общее собрание групп: экспериментальное проведение публичных интегративных курсов по присутствию и осознанности; подготовка инструкторов для публичных интегративных курсов по присутствию и осознанности (материалы, временные рамки, онлайн-курсы, курсы на дому и т. д.).
10.45-12.00 Группа терапевтов рассказывает, что необходимо знать инструкторам по присутствию и осознанности о светском подходе к внимательности в современном мире.

Вторая половина дня, 16.00-18.30
Общее собрание, ответы на вопросы.
Фабио Андрико, Игорь Берхин, Элио Гуариско и Лукас Хмелик представят предварительную программу интегративных курсов, а также подведут итог встречи, расскажут о временных рамках и поделятся прочими соображениями, связанными с развитием проекта.