8 декабря — воспоминание о присутствии Учителя

8 декабря 2018 г. по случаю годовщины Чогьяла Намкая Норбу более 500 практикующих из международной Дзогчен-общины со всего мира собрались вместе на первую практику в новой гонпе/конференц-зале во Всемирном гаре на Тенерифе. Нужно ещё немного времени на то, чтобы закончить новое здание, после чего можно будет провести его инаугурацию и использовать «официально», но по такому важному случаю, как день рождения Ринпоче, мы решили, что в течение пары часов мы не будем обращать внимание на красную ленточку, чтобы все присутствующие смогли вспомнить и почтить Учителя в здании, в строительство которого было вложено так много его внимания и сил.

Много лет в этот особенный день мы традиционно делали практику долгой жизни Мандаравы, которую вёл сам Чогьял Намкай Норбу. В этом году основной переводчик Ринпоче и один из его давних учеников Адриано Клементе провёл практику Зелёной Тары для того, чтобы все вспомнили о присутствии Ринпоче. Перед началом практики Адриано рассказал о значимости этого дня и о важности практики Зелёной Тары.

«Здравствуйте все, мы приветствуем всех в этой прекрасной новой гонпе. Всем вам известно, что сегодня очень важный день, в первую очередь потому, что мы с вами в первый раз делаем совместную практику в этой новой гонпе, появления которой мы ждали столько лет и в которую Ринпоче вложил так много своих усилий. Вы знаете, сколько часов в день он тратил на эти браслеты «Творения эволюции», чтобы собрать деньги на строительство новой гонпы. Поэтому сейчас мы имеем здесь нечто очень важное, что Ринпоче оставил для всех нас и для будущих поколений.

И ещё сегодня день рождения Ринпоче, его годовщина, и в течение последних десяти или пятнадцати лет в этот день мы всегда делали практику долгой жизни Мандаравы. Ринпоче начал делать эту [практику] вместе с нами для его долгой жизни и на благо учений и всех практикующих. Но в этот раз я подумал, что вместо практики долгой жизни Мандаравы, которая, конечно же, очень важна, для того, чтобы все мы вспомнили о присутствии Ринпоче, было бы хорошо сделать практику Зелёной Тары.

Это связано с тем, что, как вы, наверное, знаете из биографии Ринпоче, он был рождён по милости Тары. Родители Ринпоче не могли родить сына, и отец Ринпоче отправился к великому учителю Дзогчена Адзому Другпе. Адзом Другпа посоветовал делать практику Зелёной Тары, и родители Ринпоче пригласили к себе в дом практикующего, ламу, и он жил у них целый месяц, делая практику Тары, включая 21 восхваление и т. д. И где-то через год у этого ламы был сон, в котором он увидел, как расцветает жёлтый цветок, и он понял, что в той семье родится мальчик. Когда родился сын, родители были так счастливы, что сочли его даром небес и назвали его Намкай Норбу, что значит «Драгоценность или дар с неба». Важно знать это. Я очень хорошо помню, как однажды Ринпоче сказал мне: «Я родился благодаря Таре и умру с Тарой».

В 1986 году Ринпоче ещё работал в университете и жил в Формии, то есть не находился всё время в Меригаре. Но как-то раз он приехал в Меригар накануне своего дня рождения, привезя с собой текст практики Зелёной Тары, и сказал: «В этот раз мы сделаем это». Та практика Зелёной Тары была более-менее такой же, как сейчас, но её отличие было в том, что он включил туда так называемое обязательство бодхичитты. [Принятие] обязательства бодхичитты означает, что нам не нужно принимать обеты в присутствии ламы или перед каким-то внешним объектом, но мы принимаем обязательство сами, внутренне представляя перед собой гуру, дэва, дакини, будд и бодхисаттв. Для этого мы используем несколько строф — в основном это шлоки из «Бодхисаттвачарьяватары», текста Шантидевы. Этот текст Ринпоче привёз с собой в тот день, и я скопировал его и вставил в новый буклет, который мы подготовили к сегодняшнему дню».

Фото: Иржи Лангпауль