Тибетская медицина

Слова Чогьяла Намкая Норбу и менпа Пунцог Вангмо,
Лосар 2018 года, Дзамлинг Гар

Чогьял Намкай Норбу

Фото: Даниял Ибрагимов, 2018 год.

Я хочу сказать несколько слов о тибетской медицине, потому что ей интересуются не только люди из Дзогчен-Общины. Тибетская медицина важна не только для нас, но и для всего мира. Например, вы знаете, что сегодня Тибет является частью Китая, а тибетцы представляют собой национальное меньшинство. В тибетской культуре есть два аспекта, представляющих большую важность для всего мира. На относительном уровне это тибетская медицина. Тибетская медицина очень важна, потому что она берёт своё начало в Шанг-Шунге, древнем тибетском царстве. Там её веками интегрировали и развивали на основе медицинских знаний, пришедших из Индии, Китая и других стран. Таким образом тибетская медицина приобрела большую значимость для всех людей. Мы должны понять это и не должны утратить возможность существования в этом мире знаний тибетской медицины.

Например, какие две самые главные вещи в жизни человека? На относительном уровне очень важно иметь хорошее здоровье, чтобы всё шло хорошо. В окончательном смысле, что нам нужно и что наиболее важно, так это духовный путь, духовное знание. Вот почему повсюду в Тибете все люди изучают Сутру, Тантру и Дзогчен. Все эти источники пришли из Тибета.

Например, в Тибете есть Кангьюр, собрание всех слов Будды в более чем 108 томах. Есть также Тенгьюр, в котором содержится древнее знание о духовном пути и тибетской медицине, переведённое с санскрита на тибетский. Тенгьюр состоит из более чем двухсот томов. Ни один народ в мире больше не обладает таким богатством знаний духовного пути и медицины. Это достояние всего человечества, а не только тибетцев.

По этой причине, очень важно не утратить тибетский язык. Несмотря на то, что на тибетском говорит меньшинство, Кангьюр и Тенгьюр, источники всего знания духовного пути, записаны на тибетском языке. Поэтому, применяя эти слова в Институте Шанг Шунг и Дзогчен-общине, мы также придаём важность тибетской медицине.

Вам нужно понять, что, к примеру, наша организация ASIA в Дзогчен-общине работает не только для тибетцев: мы работаем также в Монголии, Непале и многих других странах. Поэтому, как я уже сказал, очень важно, чтобы все поддерживали ASIA и т.д. Нам нужно развиваться в этом ключе. Это нечто важное, что вы должны знать и понимать.

Большое спасибо за внимание.

Менпа Пунцог Вангмо

Доктор Пунцог Вангмо

Спасибо! Первое, что я хочу сказать, — Таши Делек по случаю Лосара! Обычно мы используем выражение «таши делек» для поздравлений. Так что поздравляю вас с годом Земляной Собаки. Во-вторых, от лица своей семьи я хочу поблагодарить и пожелать долгой жизни вам, дорогой Учитель. Счастливого Лосара, Ринпоче!

Сегодня я бы хотела поговорить о тибетской медицине. Наша программа по тибетской медицине была придумана не мной и не какой-то группой людей. Это одно из направлений деятельности Ринпоче, и я хотела бы удостовериться, что вы все понимаете, кто является создателем этой программы и почему мы этим занимаемся. Я занимаюсь этим, потому что это пожелание Ринпоче, а также одно из направлений его деятельности.

Ещё я хотела, чтобы вы поняли, — а я уверена, что вы это очень хорошо понимаете, — по какой именно причине Ринпоче хотел создать программу по тибетской медицине. Тибетская медицина приносит пользу не только Тибету, тибетцам или тибетской культуре. Медицина по-тибетски называется менМен означает «польза». Ринпоче знает, что ценность тибетской медицины заключается в том, что она приносит пользу всем чувствующим существам и, по этой причине, он создал и развил эту программу, понимая, что тибетская медицина полезна не только для Тибета и тибетской культуры, но и для всех чувствующих существ.

Часто, когда я разговариваю с людьми, они реагируют, думая: «А, ты из Института Шанг Шунг» или «Ты занимаешься тибетской медициной». Такое ощущение, — хотя, возможно, это моё недопонимание — что им кажется, что между нами есть границы. Поэтому я бы хотела сказать, что сохранение тибетской медицины — это одно из занятий Ринпоче. Мы прекрасно знаем, что наш Учитель совершенно запределен любому человеческому состоянию и он занимается многими подобными вещами. Одно из его занятий — это йога, другое — учение Дзогчен, и ещё очень много других вещей, которые я не могу перечислить в силу своего небольшого знания. Но одним из таких занятий является тибетская медицина.

Все люди, работающие под руководством Ринпоче, стараются делать лучшее, на что способны. В настоящее время у нас есть две школы тибетской медицины, одна из них находится в Восточном Цегьялгаре, США. Мы открыли эту Школу тибетской медицины в 2005 году. Сегодня первые выпускники этой школы приехали сюда, стать нашими будущими докторами тибетской медицины. 19 февраля Ринпоче вручит им дипломы. Это знак того, что наша деятельность будет продолжаться. Вторая школа тибетской медицины была открыта в России. Мы начали обучение в 2013 году, а в 2017 состоялся первый выпуск студентов. У нас 35 выпускников, и в этом году в апреле мы поедем в Тибет на практику тибетской медицины.

Есть много причин, по которым мы едем в Тибет, но главная из них заключается в том, что все доктора, специалисты и профессора тибетской медицины находятся в Тибете. Мы везём студентов в Тибет, чтобы они прошли практику под их руководством, в клинике и университете, и сдали выпускной экзамен. Если студенты сдадут экзамен, то они получат дипломы, соответствующие государственному образцу, что означает, что люди, изучавшие тибетскую медицину в России или США, и те, кто обучался тибетской медицине в Тибете, будут иметь эквивалентные дипломы. Это одна из наших основных целей.

Как на Западе нам проверить, является ли какой-то тибетский доктор квалифицированным или нет? На Западе люди обладают обширными знаниями, есть много талантливых людей, но что касается тибетской культуры и тибетской медицины, то пока у них нет таких знаний. По этой причине, важно, чтобы наши студенты побывали в Тибете, предстали перед всеми этими учёными, и сдали выпускной экзамен, чтобы получить квалификацию, эквивалентную тем докторам, которые практикуют в Тибете. По этой причине, то, чему мы обучаем, книги, которые мы используем, методы обучения — всё, что мы делаем, — соответствует стандартам и способу обучения тибетской медицине, которые используются в Тибете. Попросту говоря, как я выучила тибетскую медицину тридцать лет назад, так я преподаю её своим ученикам.

Ещё я бы хотела сказать, что сейчас мы здесь в Дзамлинг Гаре и у нас есть программа по тибетской медицине, которую мы собираемся здесь осуществлять. Два года назад, а также в прошлом году, находясь в России, я получила от Ринпоче два письма. Я также показала их моим русским друзьям. Он сказал: «Дорогая Пунгмо, твой дом для тибетской медицины в Дзамлинг Гаре готов». Он спросил: «Когда ты сможешь приехать и как долго ты сможешь пробыть?» В тот раз по какой-то причине я не смогла сделать визу и поэтому не приехала. Спустя несколько месяцев я снова получила письмо от Ринпоче, в котором он говорил: «Теперь дом для тибетской медицине полностью готов для тебя». Поэтому теперь я здесь. Это значит, что Ринпоче по-настоящему заботится о тибетской медицине и о том, чтобы приносить пользу чувствующим существам. Это цель Ринпоче.

Здесь в Дзамлинг Гаре мы пока не проводим длительные курсы, потому что здесь пока еще идёт строительство, но у нас уже прошли два небольших курса. Один из них — это курс по кунье, внешнему виду терапии. Мы провели курс по первому уровню и будем продолжать. В будущем мы проведём курсы по первому, второму, третьему и четвёртому уровню и т.д. и будем продолжать этим заниматься. Во время второго курса мы изучили диету первого уровня. Мы продолжим эту серию курсов — первого, второго, третьего уровня, и т.д., — до тех пор пока человек не станет специалистом. У нас уже есть дипломы, стандарты и прочее. Я показала все программы Кхандро Розе Намкай и она их одобрила, сказав, что это очень хорошо. Это моя будущая работа, и я буду ей заниматься.

Теперь мне нужна поддержка людей из Общины. Нам не нужны идеи, как сказал Ринпоче, у нас уже есть идеи и есть путь. Сейчас нам нужно идти вперёд конкретным образом.

Работать в Институте Шанг Шунг — это привилегия, и также обязанность. Я наблюдаю за людьми, которые работают в Институте Шанг Шунг в США или России, и в конце дня они очень устают. Поработав в Институте Шанг Шунг несколько месяцев, они выглядят на 10 лет старше. По идее, если вы занимаетесь тибетской медициной, то вы должны выглядеть моложе, но нет, вскоре мы начинаем выглядеть как старые люди, потому что нам не хватает времени позаботиться о себе. Это происходит потому, что у нас не хватает людей, человеческих ресурсов для работы на этих должностях. Поэтому, пожалуйста, присоединяйтесь к нам! Относитесь к этому как к карма-йоге, благодаря которой вы накапливаете заслуги, это ваша практика. Работа или волонтёрство для Общины — это часть вашей практики.

Я хочу поблагодарить моих учеников из США и России, они очень много делают для Института Шанг Шунг. Без их помощи Школа тибетской медицины Института Шанг Шунг не могла бы функционировать. Я также хочу поблагодарить людей, которые помогают развитию тибетской медицины, а также гары, например, людей из Кунсангара, которые были очень добры и щедры по отношению к Школе тибетской медицины, и ганчи Цегьялгара, которые очень поддерживали Школу тибетской медицины. Я надеюсь, что ганчи Дзамлинг Гара, как и ганчи других гаров, поддержат осуществление нашей программы по тибетской медицине.

Сейчас наступил год Земляной Собаки. Собака в тибетской астрологии означает «большую преданность». Если вы подружились с собакой, она вас никогда не бросит. Как бы вы не менялись — разбогатели, обеднели, сошли с ума, похорошели собой, — собака всегда останется с вами. Собака чувствует, что семья, дом, в котором мы живём, вся собственность принадлежит ей. Мы — Дзогчен-община, и отдельные гары Дзогчен-общины — это наш дом, поэтому Дзамлинг Гар — это тоже наш дом. Я надеюсь, что в этот год Земляной Собаки все поймут, где наш дом и мы сделаем его реальным. Помимо прочего, это собака «земли», что означает «стабильность». Даже если у вас будет тысяча идей, вы сможете выбрать одну и следовать ей. Таким образом, этот год очень особенный.

Надеюсь, что вы уже  проводите много коллективных дел в каждом отдельно взятом гаре, также как и в Дзамлинг Гаре, но, в особенности, я надеюсь, что мы воспользуемся возможностью и, начиная с этого года, сможем сделать больше и взять на себя больше обязанностей. В тибетской образовательной системе это называется «гью». Гью означает «линия передачи»: линия передачи учебного материала, линия передачи поведения, линия передачи решимости, а также линия передачи веры. Всё, что нам нужно, так это стараться; конечно, мы не можем быть как Ринпоче или Кхандро или дети Ринпоче, но мы стараемся изучить этот путь. Вот что я хотела сказать.

Многие люди говорят, что тибетская медицина всё еще нелегальна во всём остальном мире. Не беспокойтесь. Законы устанавливаются людьми. Первые тибетцы, пришедшие в Америку и другие страны, не были гражданами этих стран. Они хотели там остаться, показали свои хорошие качества, не совершали плохого и постепенно получили гражданство. Все законы делаются людьми, поэтому если у вас есть знание, если мы обладаем точным знанием, то законы поменяются, ведь всё непостоянно. Непостоянство означает, что нечто положительное может стать отрицательным, но также что отрицательное может стать положительным, потому что нет ничего постоянного. Вначале, когда мы открыли школы в США и России, они не были официально зарегистрированы. Сейчас же обе школы соответствуют нормам законодательства,то есть они зарегистрированы и одобрены. Вначале мы изучали кунье, внешнюю терапию, которую люди называют массажем, хотя это не обычный массаж, но, проще говоря, можно назвать это тибетской разновидностью массажа. Когда мы изучали кунье в США, он не был разрешён. Сейчас же кунье получил лицензию штата Массачусетс и является легальным. Так что видите, всё взаимозависимо.

Спасибо большое! Всего доброго всем вам и долгой жизни Ринпоче.

Получить информацию о программе по тибетской медицине можно здесь:

США travis@shangshung.org
http://www.tibetanmedicineschool.org

РОССИЯ тел.: +7 (926) 589 91 48
stm@shangshung.ru
tibetanmedicineschool.ru

ИСПАНИЯ i.faccioli@shangshunginstitute.org
shangshungfoundation.org

Перевод на русский — Анастасия Ерёменко.