Заключительные слова Адриано Клементе на ретрите Ваджрасаттвы

Ретрит по практике очищения с Ваджрасаттвой из цикла Лонгсал
9–13 декабря 2021 года
Дзамлинг Гар

Этот ретрит окончен. Я хочу поблагодарить ганчи Дзамлинг Гара за приглашение и за то, что они предоставили мне такую возможность. Я также хочу поблагодарить всех, кто участвовал в этом ретрите. Обычно я не проявляюсь активно как инструктор, потому что моя главная самая, или обязательство, — быть переводчиком работ Чогьяла Намкая Норбу. Так что, как я понял, цель моей жизни в этом. Пока я жив, я буду стараться закончить все те книги, которые ещё не переведены, впереди ещё много работы. А так, конечно, помимо этого, когда у меня есть время, я стараюсь помогать в меру своих возможностей. Может быть, старым практикующим мои слова покажутся немного скучными. Я стараюсь обращаться в основном к новичкам, даже если это всего лишь один человек. Для меня это важнее всего, потому что продолжение передачи учения зависит только от развития нашей способности.

Как вы знаете, с тех пор, как Ринпоче скончался, возникло много путаницы. Не прошло и месяца после смерти Ринпоче, как люди стали писать мне сотни электронных писем: «Что мы будем делать с передачей? Как мы будем продолжать?» и т. п., создавая бесполезные представления в уме. Как будто кто-то их назначил: «После смерти Ринпоче вы должны хорошенько проверить, как будет продолжаться передача». Но есть только один способ продолжать передачу учения дзогчен Чогьяла Намкая Норбу: вы применяете практику, вы развиваете эту способность, вы становитесь способны сообщить [это знание], вы даёте эту передачу. В этом случае, даже если у вас есть только три ученика, если один из них тоже разовьёт эту способность, то передача продолжится. Нам не нужна бюрократия: это то, это номер один, номер два, номер три. Мы должны войти в подлинный принцип учения, как учил наш учитель.

Ответственность за передачу учения Ринпоче лежит на каждом человеке, на каждом практикующем. Если нет никаких вторичных причин, то в действительности нам не нужно слишком беспокоиться об этой идее. Учение охраняют дакини. Поэтому нам не нужно решать: «Мы будем делать это, мы должны поступить так или как-то иначе». Всё это наше ограниченное видение. С самого начала Ринпоче сказал: «Вы должны хранить полученное учение в тайне, пока не получите специальное разрешение от учителя или пока не получите знаки реализации». В этом случае, конечно, любой может сказать: «Я получил знаки, я могу обучать тогал, чему угодно» или «Я могу давать прямое ознакомление». В общине уже были такие случаи. Мы не можем судить этих людей, мы также должны уважать их измерение. Если они делают что-то неправильно, у этого будут свои последствия.

Мы всегда должны следовать одному и тому же принципу. Например, желая проверить кусок золота, вы его режете, очищаете, поджигаете. Точно так же, если есть какой-нибудь учитель или инструктор, вы должны проверить, каково отношение этого человека, как он относится к своим братьям и сёстрам, к общине — проверьте все эти аспекты. Если всё это соответствует учению, тогда вы можете следовать этому человеку, в противном случае, его способность недостаточна, ему недостаёт такой способности. Это то, во что я верю. Я следую Ринпоче уже сорок пять лет. Конечно, я понял не всё, а только одну маленькую каплю из большого океана мудрости Ринпоче, и теперь стараюсь передавать эту маленькую каплю. Это моё единственное намерение и мотивация. На этом всё. Ещё раз всем спасибо. Я надеюсь, что то, что мы сделали на этом ретрите, послужит хорошей причиной для применения практики и развития всего благого.